Olá queridos, aqui é a Tamara da Pentasum Corvus e hoje vamos para a segunda parte do ensaio sobre feitiços e rituais.

Um ritual pode ser entendido como uma espécie de drama privado (tipicamente) que serve para recriar o universo no microcosmo e permitir que o(s) praticante(s) ajustem sua situação. As mudanças encenadas no ritual criam um efeito sobre o universo em geral por um processo que é descrito na metafísica ocidental clássica pelo axioma:

A maioria dos rituais pode ser dividida em um formato simples. O ritual começa com o reconhecimento da necessidade do ritual. Alguns fazem isso por meio de uma declaração de intenção. Usando meu exemplo do café da manhã, meu ritual começa dizendo “Preciso de um café”. Em seguida, o praticante usa as ferramentas montadas para encenar os passos do ritual. Muitas vezes, para tornar o ritual mais simples, os praticantes reúnem seus suprimentos antes.

No exemplo que apresento, já reuni minhas ferramentas. Eu fervo a água e coo meu café. Em seguida, despejo na minha caneca e misturo o conteúdo com três voltas no sentido horário. (Só porque tenho vontade e é hábito.) Se eu estivesse carregando meu café com magia para me auxiliar na escrita, na hora de misturar o conteúdo, entoaria meu encanto, direcionando minha energia espiritual para a colher e para o bebida que estou fazendo.

Completo meu pequeno ritual de fazer café, então eu fumo um cigarro enquanto penso no que tenho de fazer para esse dia. É uma hora muito íntima e prazerosa. O mesmo processo de reconhecer a necessidade do ritual e declarar objetivo pode ser encontrado em vários outros lugares. A magia ritual não é o único lugar que usa esse formato. De fato, se alguém conduzisse um experimento científico, muitos dos passos seriam exatamente os mesmos.

Formar uma hipótese; Projetar um experimento para testar a hipótese; Observar o experimento e registre os resultados; Determinar se a hipótese é comprovada por testes; Teste novamente conforme necessário

Em uma situação de criação de feitiços, as etapas podem ser resumidas assim:

• Determinar o objetivo da criação de feitiços
• Projetar um ritual para atingir o objetivo
• Observar o ritual e registrar os resultados
• Determinar o sucesso do ritual
• Re-lançar feitiço conforme necessário

Alguns praticantes não se envolvem nas etapas quatro e cinco. Acho essa prática ruim porque é importante determinar quais feitiços funcionam e quais não funcionam. Se alguém descobrir que eles são excepcionalmente talentosos em magia com sigilos e é aí que reside sua maior taxa de sucesso, só faria sentido focar nisso como um modo primário de criação de feitiços. Envolver-se em feitiços ou rituais à toa e não manter registros metódicos de todo o processo, em que você possa manter as anotações para verificar o resultado é bem empírico. Eu sou boa em escrever rituais, desde a liturgia até os elementos usados, mas sempre uso feitiços e rituais que funcionam para mim e baseados nas minhas experiências. Talvez ele não funcione tão bem com outras pessoas. Um exemplo disso é que sempre uso poucos elementos e mais foco na manipulação de energia. Isso porque sou muito dispersa e se envolver muitos elementos eu vou me atrapalhar e perder o foco principal.

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